Sólo una pequeña interrupción. Me gustó la frase aquella donde se señala que "El hogar funciona como un escenario en el cual se representa el drama de la estructura social". Hogar entendido como lugar físico-material (casa, servicios y artefactos)y hogar entendido como lugar de residencia de los aspectos no físicos (familia, herencia, tradición, afectos, cosmovisión, valores, estética, lenguaje, discursos,costumbres, interacciones dentro y fuera,etc.) Este último tipo de hogar se refiere a las personas y su manera de conducir los bienes y servicios de que disponen. Se entiende el cambio cultural más que en la apropiación de bienes, o mejor dicho, incluída la apropiación de bienes, en el uso y finalidad de ellos, que está determinado por dos situaciones. La primera es la internalización de los bienes y el consumo como algo novedoso para aquellos grupos que se incorporan al mercado. Aquí se produce una apropiación desde el principio de identidad. Por ejemplo, un joven trabajador que provienen de la población Los Morros tendrá acceso a comprar en un Mall, dispondrá de crédito e incluso compartirá el mismo espacio público-privado que un profesional de nivel medio que provenga de la comuna de Ñuñoa o La Reina. Sin embargo, el habitante de Los Morros incorporará el consumo en relación a una "estrategia" de validación social que le otorga su lugar de origen: zapatillas coloridas, polerón ancho, estética perfecta para reunirse el fin de semana en la esquina del pasaje.

El profesional joven, con la mochila universitaria como trofeo consumirá en el mismo Mall, en la misma casa comercial, pero su red social e intereses de esparcimiento le demandarán otro tipo de ropa y atuendos porque no va a estar en la calle, de seguro habitará otro paisaje cultural que ya le diseñó sus gustos y que también explica el por qué a parte de la ropa se dio el tiempo para elegir, en el mismo lugar, un buen vino y un manual para catar.

En fin, sobre el escenario, las luces y la escenografía predominarán los actores, sus espacios de procedencia y sus pro-yecciones. Y la élite que necesita blindarse y protegerse del ataque de las masas seguirá colonizando nuevos lugares para vivir, exclusivos y distantes, inexpugnables y protegidos, donde podrá crear nuevos símbolos de status más allá de su propio consumo.

Mario Fabregat Peredo